자평진전 (子平眞詮)
격국과 용신의 정수 - 사주 분석의 뼈대
자평진전(子平眞詮)은 청나라 건륭 연간에 심효첨(沈孝瞻)이 편찬한 명리학 고전입니다. "자평"은 당나라의 명리학자 서자평(徐子平)을 뜻하며, "진전"은 "참된 가르침"을 의미합니다. 월령(月令)을 중심으로 격국을 정하고, 용신과 희기신을 체계적으로 판별하는 방법론을 제시하여 현대 명리학의 기초가 되었습니다.
핵심 개념
1격국 (格局)
격국은 사주의 기본 구조와 성격을 결정하는 핵심 틀입니다. 월지(月支)에서 투출(透出)된 천간이나 월지의 지장간을 기준으로 판단합니다.
정격 (正格) - 8가지
외격/특수격
2용신 (用神)
용신은 격국을 성립시키고 보호하는 핵심 오행입니다. 자평진전에서는 "격국용신"을 중시하여, 격국의 성패를 결정하는 가장 중요한 요소로 봅니다.
"용신이란 월령에서 취한 것이니, 생극제화(生剋制化)로써 그 의의를 논한다."
- 자평진전 논용신편
3희기신 (喜忌神)
희신(喜神)은 용신을 돕는 오행이고, 기신(忌神)은 용신을 방해하는 오행입니다. 대운과 세운에서 희신을 만나면 좋고, 기신을 만나면 불리합니다.
희신 (喜神)
용신을 생(生)하거나 돕는 오행
기신 (忌神)
용신을 극(剋)하거나 방해하는 오행
4성패 (成敗)
격국이 온전히 갖춰지면 "성격(成格)", 파손되면 "패격(敗格)"이라 합니다. 성격은 부귀를, 패격은 빈천을 암시하지만, 패격이 다시 구제되면 역전될 수 있습니다.
성패 조건
- ●성격: 용신이 투출하고, 상신이 있으며, 기신의 방해가 없는 상태
- ●패격: 용신이 충극당하거나, 혼잡하거나, 기신이 강한 상태
- ●구격: 패격이 다른 글자에 의해 구제되어 다시 살아나는 상태
자평진전의 특징
월령 중심주의
자평진전은 월령(月令)을 사주 분석의 출발점으로 삼습니다. "월령은 사주의 강령이니, 모든 것이 여기서 시작된다"고 강조합니다.
격국용신론
일간의 강약보다 격국의 성패를 중시합니다. 격국이 성립하면 신약해도 좋고, 격국이 파손되면 신왕해도 나쁘다고 봅니다.
상신(相神) 개념
용신만으로 부족할 때 이를 보좌하는 "상신"을 중요시합니다. 용신과 상신이 함께 갖춰질 때 최상의 사주가 됩니다.
투출(透出) 강조
지지에 감춰진 글자보다 천간에 드러난 글자를 중시합니다. "투출"은 힘이 발현된 상태를 의미합니다.